Page 153 - เพชรราชภัฏ-เพชรล้านนา ประจำปี 2566
P. 153
๑๔๗
รำงวัลและเกียรติคุณที่ได้รับ
พ.ศ. ๒๕๕๒ หนังสือรับรองการเป็น “ประธานกิตติมศักดิ์” สมาคมฟ้อนเจิงแห่งประเทศญี่ปุ่น
สมาคมฟ้อนเจิงแห่งประเทศญี่ปุ่น
พ.ศ. ๒๕๕๓ ประกาศเกียรติคุณ “คุรุผู้ฮ่ายผญาปัญญาล้านนา (ครูภูมิปัญญาล้านนา”
โฮงเฮียนสืบสานภูมิปัญญาล้านนา
ิ
พ.ศ. ๒๕๖๓ “The Future List 2020” ๑ ใน ๑๐๐ บุคคลที่มีอทธิพลต่อสังคมและวัฒนธรรม
ผู้สร้างหมุดหมายส าคัญในสาขาวิชาชีพของคน
Tatler Thailand
วิธีกำรเรียนรู้หรือทักษะและเทคนิคในกำรสร้ำงผลงำน ควำมมุ่งหวัง และสิ่งที่จะฝำกถึงอนุชนรุ่นต่อไป
“เจิง” คือ ชั้นเชิงการวาดลวดลายฟ้อนร าท่าทางในการต่อสู้ รวมไปถึงชั้นเชิงในการด ารงชีวิตให้มีความสุข
้
เจิงเป็นเรื่องของการต่อสู้ล้วน ๆ พอเพมค าว่า 'ฟอน' ไปด้วยเป็น 'ฟอนเจิง' มันก็เป็นการแสดงท่าทางการต่อสู้
ิ่
้
้
อวดกัน น ามาฟอนให้เกิดความสวยงาม การเรียนรู้เรื่องเจิงจะต้องอาศัยทักษะสองประการคือ การน าไปใช้งาน
้
ในเรื่องของการต่อสู้ การป้องกันตัว หรือเอาตัวรอด และสอง ต้องเรียนการฟอนควบคู่กันไปด้วย จะเรียนอย่างใด
้
อย่างหนึ่งไม่ได้ เพราะว่าเจิงที่น ามาใช้กับเจิงที่ใช้ฟอนจะเหมือนกับความแข็งและความออนที่ประสานลงตัวกัน
่
อาจดูเหมือนว่า การฟอนเจิงจะมีอยู่และเป็นไปเพอเป็นการแสดง ทว่า ภายใต้ท่าทางอันอ่อนช้อย กลับมีสิ่งอันเป็น
ื่
้
้
ประโยชน์ต่อตัวผู้ฝึกอย่างมาก การฟอนเจิงใช้การเคลื่อนไหวทั้งหมด ไม่ว่าจะเป็นการเอยว การหมุน การกระโดด
ี้
้
โลดเต้น การย่อการยืด มีการเดินบิดตัวไปมา เพราะฉะนั้นเวลาเราฟอน ก็เหมือนกับการออกก าลังกายไปในตัว
การฟอนเจิงจะมีเรื่องของการยืดกล้ามเนื้อและการออกก าลัง ซึ่งจะเป็นคนละส่วนกัน การยืดกล้ามเนื้อนั้นไม้ได้
้
เป็นการออกก าลัง แต่เป็นการท าให้ร่างกายเราได้ผ่อนคลายและมีการบ าบัดกล้ามเนื้อต่างๆ ส่วนการออกก าลัง
ื่
เน้นให้หัวใจและกล้ามเนื้อท างาน ให้สรีระร่างกายได้ท างานหมุนเวียนเพอปรับสมดุลร่างกาย ในการฟ้อนเจิงก็ต้อง
ท าทั้งสองอย่างนี่ ดังนั้น จะเห็นว่า ถึงจะมองดูว่าการฟ้อนเจิงนั้นอ่อนช้อย แต่ในความอ่อนช้อยก็มีประโยชน์ใช้สอย
อยู่ด้วย นอกจากเป็นการออกก าลังกายแล้ว การฟอนเจิงยังช่วยฝึกทักษะความคิดของผู้ฝึกอกด้วย และ
ี
้
ต้องใช้ไหวพริบปฏิภาณ ฝึกสติให้อยู่กับตัว ไม่ใช่ฝึกไปเลื่อนลอย แต่ฝึกให้ก าหนดจุดที่จะต้องเคลื่อนไหว ซึ่งตรงนี้
ุ้
ุ้
จะท าให้จิตนิ่งขึ้น ไม่ฟงซ่าน เพราะจิตไปจดจ่อกับสิ่งที่ท าอยู่โดยมากแล้ว หากผมเกิดความเครียด จิตฟงซ่าน
้
จิตตก แล้วมาฟอนเจิง ก็กลับกลายเป็นการบ าบัดอย่างหนึ่ง เพราะว่าจิตเรานิ่งขึ้น มีสมาธิ การที่ร่างกาย
