Page 54 - หนังสือรวมบทความ 2565
P. 54
48
วรรณนิภา ชวนชม. (2553). ความเชื่อเรื่องการสักยันต์ห้าแถวหนุนดวง : ศึกษากรณีส านักสักยันต์อาจารย์หนู
กันภัย. กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
นิวิฒน์ ประจักษ์. (2561). ภูมิปัญญาการสักยันต์ กรณีศึกษาเครือข่ายส านักสักยันต์อาจารย์วัตร. (สารนิพนธ์).
นครศรีธรรมราช: มหาวิทยาลัยราชภัฏนครศรีธรรมราช.
ิ
นรินทร์ โรจนการสกุล และ โสวัตรี ณ ถลาง. (2553). ภาพลักษณ์การสักเพอความสวยงามในความคดเห็นของ
ื่
นักศึกษาระดับประกาศนัยบัตรวิชาชีพชั้นสูง วิทยาลัยเทคนิคลพบุรี. วารสารสังคมศาสตร์และ
มนุษยศาสตร์, 36(1), 98-111.
ั
รัฐกานต์ กัณพพฒน์. (2557). พฤติกรรมเลียนแบบกับค่านิยมการสักของวัยรุ่นหญิงในเขตกรุงเทพมหานคร.
ิ
วารสารวิทยบริการ, 25(3), 2-9.
ั
ิ
รจนา ชูชัยมงคล และ พชรา สินลอยมา. (2561). การพฒนาระบบฐานข้อมูลรอยสักผู้ต้องขังเรือนจ าพเศษ
ั
มีนบุรี. วารสารวิชาการอาชญาวิทยาและนิติวิทยาศาสตร์ โรงเรียนนายร้อยต ารวจ, 4(2), 154-168.
ิ
พษณุพล สุวรรณรูป (2554). การศึกษาหลักพทธธรรมและคุณค่าที่ปรากฎในยันต์เทียนล้านนา. (วิทยานิพนธ์
ุ
ปริญญามหาบัณฑิต). พระนครศรีอยุธยา: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ิ
พษณุพล สุวณฺณรูโป (รูปทอง), พระ สิริปริยัตยานุศาสนก์, พระครู วิโรจน์ อนทนนท์ และ เทพประวิณ
ิ
จันทร์แรง. (2562). ความเชื่อเรื่องยันต์ในล้านนาจากมุมมองพระพทธศาสนา. วารสารมหาจุฬา
ุ
นาครทรรศน์, 6(4), 1999-2022.
ั
วรรณนิภา ชวนชม บุญยง ชื่นสุวิมล และ นิติ ภวัครพนธุ์. (2554). ทุนและพนที่ : ศึกษากรณีการก่อตัวของ
ื้
กลุ่มสักยันต์ห้าแถวหนุนดวงในกรุงเทพ. วารสารวิทยบริการ, 22(1), 100-108.
สายสม ธรรมธิ. (2538). ลายสักไทใหญ่. (รายงานผลการวิจัย). เชียงใหม่: สถาบันกวิจัยสังคม
มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
ึ้
สุธิดา แซ่อง. (2559). การสื่อสารความหมายผ่านรอยสักของวัยรุ่นไทย. (รายงานผลการวิจัย). กรุงเทพฯ:
มหาวิทยาลัยกรุงเทพ.
อมรา พงศาพิชญ์. (2534). วัฒนธรรม ศาสนา และชาติพันธุ์. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ: ส านักพิมพ์จุฬาลงกรณ์
มหาวิทยาลัย.
อารียา กล่ าเกตุ. (2559). การวิเคราะห์องค์ประกอบปัจจัยที่มีความส าคัญต่อการตัดสินใจสักคิ้ว กรณีศึกษา
ผู้บริโภค จังหวัดชลบุรี. (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). ชลบุรี: มหาวิทยาลัยบูรพา.
